قرأ « ابن عامر ، وحمزة » « ان » بكسر الهمزة ، اجراء للنداء مجرى القول ، أو على اضمار القول ، أي قائلين : « ان اللّه يبشرك بيحيى » . وقرأ الباقون « أن » بفتح الهمزة ، على تقدير حرف الجر ، أي « بأن اللّه يبشرك » « 1 » تنبيه : « ان اللّه » من قوله تعالى : إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ « 2 » . اتفق القراء العشر على كسر همزة « ان » وذلك لأنها مسبوقة بصريح القول ، وهو : « إذ قالت الملائكة » . وأيضا فالقراءة مبنية على التوقيف . « أنى » من قوله تعالى : أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ « 3 » . قرأ « نافع ، وأبو جعفر » « أني » بكسر الهمزة ، وذلك على الاستئناف ، أو على اضمار القول ، أي قائلا : اني أخلق لكم الخ « 4 » وقرأ الباقون « أني » بفتح الهمزة ، على أنها بدل من قوله تعالى قبل : أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ « 5 » .

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : وكسران اللّه في كم . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 . ( 2 ) سورة آل عمران 39 ( 3 ) سورة آل عمران الآية 45 ص 4 . والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 343 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 121 . وحجة القراءات ص 162 . ( 4 ) قال ابن الجزري : واكسرها أني اخلق أتل ثب . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 8 . والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 344 . وحجة القراءات ص 174 . والحجة في القراءات السبع ص 209 . ( 5 ) سورة آل عمران الآية 49